Polemik Keberagamaan dan Integrasi Sosial Pasca Runtuhnya Dinasti Mughal India (1556-1605): Polemik Pemisahan Hindu Islam

https://doi.org/10.30595/ajsi.v6i2.23090

Authors

  • Qurrota A'yun Fakultas Studi Islam, Pascasarjana UIN Sunan Ampel Surabaya
  • Abd A'la Fakultas Studi Islam, Pascasarjana UIN Sunan Ampel Surabaya

Keywords:

Polemik agama, Integrasi sosial, Dinasti Mughal

Abstract

Penelitian ini mengkaji tentang polemik keberagamaan antara Hindu dan Islam pasca runtuhnya Dinasti Mughal dan integrasi sosial yang ditimbulkan. Pendekatan yang digunakan adalah kualitatif dengan menggunakan metode sejarah, yang melibatkan tahapan heuristik berupa pengumpulan data dari berbagai sumber seperti buku, jurnal ilmiah, artikel berita, dan dokumen Sejarah serta interpretasi analisis dan penafsiran data historis untuk memahami konteks dan dinamika konflik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa runtuhnya Dinasti Mughal menciptakan kekosongan kekuasaan yang memicu konflik agama antara Hindu dan Islam. Konflik ini tidak hanya melibatkan pertempuran fisik, tetapi juga perdebatan ideologis dan perebutan kekuasaan politik. Polemik pemisahan Hindu-Islam menjadi salah satu bentuk manifestasi dari konflik ini. Penelitian ini menyimpulkan bahwa konflik agama dan integrasi sosial pasca runtuhnya Dinasti Mughal di India adalah fenomena yang kompleks, dipengaruhi oleh faktor politik, ekonomi, sosial, dan budaya. Oleh karena itu, penyelesaian konflik ini membutuhkan pendekatan yang holistik dan berkelanjutan, serta pemahaman sejarah sebagai dasar rekonsiliasi sosial yang efektif.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Ahmed, S. (2021). Hindu-Muslim Fragmentation: A Consequence Of India’s Colonial Legacy. Human Right Pulse. Diambil dari https://www.humanrightspulse.com/mastercontentblog/hindu-muslim-fragmentation-a-consequence-of-indias-colonial-legacy

Appadurai, A. (2022). Modi’s India Has Now Entered Genocidalism, the Most Advanced Stage of Nationalism. The Wire. Diambil dari https://thewire.in/politics/narendra-modi-india-genocidalism

Arlen, B. (2023). Ethnic and Religious Conflicts in India : A Comprehensive Analysis. International Journal of Science and Society, 5(3), 228–237. Diambil dari https://ijsoc.goacademica.com/index.php/ijsoc/article/view/741/683

Bhargava, R. (2007). Political Violence and Religious Conflict in India. Asian Journal of Political Science, 15(3), 234-250.

Fareed, R. (2022). Expert warns of impending ‘genocide’ of Muslims in India. Al-Jazeera. Diambil dari https://www.aljazeera.com/news/2022/1/16/expert-warns-of-possible-genocide-against-muslims-in-india

Fatimah, F. N., & Basri, M. (2022). The Development of Islam in The Muguhal Time. rihlah, 10(02), 103–118. Diambil dari https://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/rihlah/article/download/34643/18354/

Gudavarthy, A. (2022). Indian sectarianism: The cultural and the political. The Foreign Policy Centre. Diambil dari https://fpc.org.uk/indian-sectarianism-the-cultural-and-the-political/

Hannah Ellis-Petersen and Ahmer Khan. (2022). ‘They cut him into pieces’: India’s ‘love jihad’ conspiracy theory turns lethal. Diambil dari https://www.theguardian.com/world/2022/jan/21/they-cut-him-into-pieces-indias-love-jihad-conspiracy-theory-turns-lethal

Hasan, Z. (2022). Other Backward Classes and the politics of reservations in India Past and present. United Nationts University World Institute for Development Economics Research, (November), 1–16.

Horton, P. B., & Hunt, C. L. (1999). Sociology McGraw-Hill.

Hu, A., & Tian, H. (2015). The Ayodhya Conflict and Its Aftermath. Journal of Peace Research, 52(4), 503–517.

India, O. (2024). The Legal Dispute Over Aligarh Muslim University’s Minority Status

Explained. Diambil dari https://www.outlookindia.com/national/the-legal-dispute-over-aligarh-muslim-university-s-minority-status-explained-news-342435

Kumar, R., & Desai, M. (2020). Education for Pluralism: Initiatives in Indian Schools. International Journal of Educational Development, 74, 102–109.

Lazaro, D. S. (2002). Report on Hindu-Muslim violence in India. Religion and Ethnic Newsweekly.

Lubis, D. E., Muhajir, A., Dahlan, Z., & Utara, I. S. (2021). Peradaban dan Pemikiran Islam Pada Masa Dinasti Mughal di India. Islamic Education, 1(2), 41–47. Diambil dari http://journal.medanresourcecenter.org/index.php/IE

Monica, O. :, Ayunda, K., Rhoma, D., Aria, D., & Pd, M. (n.d.). Konflik India Dan Pakistan Mengenai Wilayah Kashmir Beserta Dampaknya (1947-1970).

NDTV. (2024). On Aligarh Muslim University’s Minority Status, Centre’s “National Structure” Argument. Diambil dari https://www.ndtv.com/india-news/on-aligarh-muslim-universitys-minority-status-centres-national-structure-argument-in-supreme-court-4961067

Nugroho, I. S. (2019). Pembentukan Negara Islam Pakistan: Tinjaun Historis Peran Ali Jinah. Jurnal Studi Islam, 15(2), 201–218. https://doi.org/doi.org/10.21009/JSQ.015.2.04

Nugroho, S. (2019). Pergolakan Politik dan Agama di India: Perspektif Sejarah. Jurnal Studi Asia, 12:2, 45–60.

Putri, E. (2019). Tinjauan historis pemerintahan dinasti mughal pada masa pemerintahan sultan akbar tahun 1556-1605 M. Swarnadwipa, 3, 159–171. Diambil dari https://ojs.ummetro.ac.id/index.php/swarnadwipa/article/download/1960/1237

Ramadhan, H. G., Khadijah, M., Islam, U., Antasari, N., Waliyullah, S., Khan, S. A., … Khan, S. A. (2023). Pemikiran Modern Islam dan Kontemporer : Pola Pembaharuan Islam di India. Jurnal Religion: Jurnal Agama, Sosial, dan Budaya, 1, 278–283. Diambil dari https://maryamsejahtera.com/index.php/Religion/index

Rodhiyah, S., Dahlan, Z., Islam, U., Sumatera, N., Artikel, I., & Islam, K. P. (2023). Turki Ustmaniyah, Safawiyah dan Mughal: Kemandekan Peradaban Islam. Saniya Institute, 1–16. Diambil dari https://jurnal.saniya.id/

Setyorini, F. S. (2014). Konflik sunni dan syiah di india pada masa sultan akbar 1556-1605.

Sharma, P., & Gupta, S. (2021). Community Mediation in India: Strategies to Resolve Sectarian Conflict. Conflict Resolution Quarterly, 38(4), 423–440.

Singh, A., & Patel, K. (n.d.). Community-Led Peacebuilding Efforts in Conflict Zones of India. Asian Journal of Social Science, 47(3), 301–320.

Sunder, M. R. (2018). Interfaith Dialogue and Peacebuilding in India. Journal of Peace and Conflict Studies, 25(1), 67–82.

Testimoni warga Muslim di India mengenai diskriminasi dan kekerasan sektarian. (2020). Religion and Ethnic Newsweekly.

Ulum, R. (2018). Institusi minoritas dan struktur sosial di india. Harmoni, 8–27. Diambil dari https://jurnalharmoni.kemenag.go.id/index.php/harmoni/article/download/289/224/710

Umam. (2024). Pengertian Integerasi sosial. Diambil dari https://www.gramedia.com/literasi/integrasi-sosial/#3_Hendropuspito

Weekly, religion and ethict news. (2002). Hindu Muslim Conflict In India. Public Bordcasting Service. Diambil dari https://www.pbs.org/wnet/religionandethics/2002/05/24/may-24-2002-hindu-muslim-conflict-in-india/12044/

Wisnu, R. (2023). Sejarah Penyebaran Islam di India dan Hubungannya dengan Islam Nusantara. JUSAN: Jurnal Sejarah Peradaban Islam Indonesia, 01, 49–67. Diambil dari https://ejournal.iainponorogo.ac.id?index.php/jusan

Yunariono, B. (2023). Konflik Umat Hindu - Muslim di India Era Pemerintahan Narendra Modi. Paradigma: Jurnal masalah sosial, politik dan kebijaksanaan, 27(2), 219–237. https://doi.org/https://doi.org/10.31315/

Downloads

Published

2025-12-28

How to Cite

A’yun, Q., & A’la, A. (2025). Polemik Keberagamaan dan Integrasi Sosial Pasca Runtuhnya Dinasti Mughal India (1556-1605): Polemik Pemisahan Hindu Islam. Alhamra Jurnal Studi Islam, 6(2), 191–203. https://doi.org/10.30595/ajsi.v6i2.23090

Similar Articles

1 2 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.